【大美桂中医】 镂石成金 文景相融 桂中医阿平湖惊艳亮相
七月盛夏，流金铄石。万和城仙葫校区阿平湖景观经过一年多的建设，惊艳亮相！这里，山幽、水清、草绿、木秀，这里岸线蜿蜒、柳枝婆娑、乔木奕奕、芳草萋萋，这里竖石有镂、静娴毓秀、雄浑开阔、美不胜收！
阿平湖风光
阿平湖景观东邻自诚楼，西至合德楼、博物馆，南接医圣广�。笨客际楣荩俏倚＞扒傲质叫Ｔ敖ㄉ璧暮诵木扒�。
合德楼
学校教学管理中心又称“合德楼”，位于阿平湖西侧，今年7月初已正式启用。“合德”源自《周易》：“与天地合其德”。
“亭亭山上松，瑟瑟谷中风。”阿平湖畔的草地如绿毯一般沿坡铺开。一株如苍龙探海、枝干遒劲、造型古雅秀丽的古松，似翘首以盼，又似招手致礼。
如茵的草坪之中，树下萋萋芳草与呦呦鸣鹿相映成趣，为阿平湖景区增添了无穷的诗情画意。
“磐石方且厚，可以卒千年”。阿平湖瀑布石嶙峋险峭，层层叠叠分布着。有的逶迤延展，有的泰然持重，有的棱角毕露……大小各异，千姿百态。
近日，瀑布成功试水，即将竣工验收。整个瀑布约20米的地势高差，宽幅30余米，在瀑布前方的水面上建有观景曲桥，可近距离欣赏瀑布“飞流直下”。
毛泽东对中医药的重要批示大型文化石刻
“中国医药学是一个伟大的宝库，应当努力发掘，加以提高”。阿平湖景区入口的台阶处，遒劲流畅、金光粼粼的巨型石刻映入眼帘。
洁白的玉石衬托出泥金大字气势恢弘，这是1958年毛泽东同志对中医药的重要批示，思想蕴含深邃、伟大，堪称我校最核心的一块文化石刻，极大地提升了我校中医药文化的整体气韵。同时，鞭策全校师生在毛泽东同志实事求是、高瞻远瞩的精辟批示下，不忘初心、牢记使命，弘扬中华优秀传统文化，继承发扬中医药事业，为人类健康事业奋斗终生！
河图洛书石
位于阿平湖畔、仲景广场北面，巨石形制周正，大气磅礴。
石刻背面刻有对河图洛书的解读：“河图洛书是中国古代流传下来的两幅深邃的数字图案，是华夏文明的源头，亦是中国古代描述宇宙时空关系或天地万物运转规律的基本模型，已被列入国家非物质文化遗产名录。河图洛书最早记载在《尚书》和《易传》，诸子百家多有记述。太极、八卦、周易、阴阳、五行等皆可追溯于兹。《易·系辞》有‘河出图，洛出书，圣人则之’之说。”由广西青年书法家协会主席唐楷之先生书写。
石刻正面左上角和右侧分别刻有“河洛生辉”“阴阳术数”“文明滥觞”三枚红色印章，彰显了河图洛书作为阴阳五行术数之源、中华文明渊源，其胸襟气魄泱泱超然，熠熠生辉、万象更新。印章为全国著名书法大家、广西书协副主席罗敏先生篆刻。
阿平湖石刻
由著名书法家曾来德先生为我校题写。阿，《说文》曰为半山腰，故“阿平湖”意为半山腰的平湖。
校名石
正红色的“万和城”印章石位于阿平湖畔，与校训、校歌印章石依次排开。
“大医精诚”
位于阿平湖畔，由第四届中国书协主席、书法大家沈鹏先生为我校题写。大医精诚，首见于唐代孙思邈著作《备急千金要方》的第一卷。这是论述医德的一篇极重要文献，它广为流传，影响深远，被誉为东方医学的希波克拉底誓言。它要求为医者“博极医源，精勤不倦”，掌握精湛医术的同时，还要拥有高尚的医德、“大慈恻隐之心”，“普救含灵之苦”，且不得“自逞俊快，邀射名誉”、“恃己所长，经略财物”。
“滋兰树蕙”
由著名书法家张羽翔先生为我校题写，字体浑朴拙萌，取法于中国碑体之冠——爨宝子碑体，或是一种变隶体。“滋兰树蕙”源自《楚辞·离骚》：“余既滋兰之九畹兮，又树蕙之百亩。”意为培育英才。
“智者乐水”
“智者乐水”石刻与位于药师山吴萸路口的“仁者乐山”石隔着尊贤路上下相应、鼓角相闻。“仁者乐山”“智者乐水” 出自《论语》，意为自然万物应该和谐共处。
该石刻由第五、第六届中国书协主席、著名书法家张海先生为我校题写。
“并育并行”
“并育并行”石刻位于自诚楼西侧、阿平湖畔，由全国著名书法家张世刚先生为我校题写。“并育并行”出自《礼记·中庸》：“万物并育而不相害，道并行而不相悖”，体现的是大自然的包容与和合之道，诠释了我校以阿平湖为代表的校园文化建设整体理念：和谐共生、相得益彰、美美与共、和而不同。
“天之道损有余而补不足”
“天之道损有余而补不足”石刻位于自诚楼西侧，与“并育并行”石刻毗邻，由全国著名书法家张继先生为我校题写。源自《道德经》：“天之道损有余而补不足，人之道则不然，损不足，奉有余。”
“濯足”
“濯足”石刻位于阿平湖亲水石道，由张继先生为我校题写。语出《孟子·离娄上》：“沧浪之水清兮，可以濯我缨；沧浪之水浊兮，可以濯我足。”比喻清除世尘，保持高洁。
“平等”
“平等”石刻位于阿平湖东侧，由楷书名家卢中南先生为我校题写。平等是人类社会理想境界的至高追求，也是社会主义核心价值观的基本要素，同时也是中华优秀传统文化人生观的共同理念。在学校空阔处耸立“平等”这样一块石刻是意味深长的，它意境上与相邻的“阿平湖”、“并育并行”、“天之道损有余而补不足”三石刻交相辉映，其“平等”二字还遥遥与远处“合德楼”主对联中的“碧碧湖水养慧心”的“慧心”二字密切相�。颐且笄衅诖拧捌降取倍秩缤肿由钌钪踩胙ё用堑哪谛模币颇钪帐顾浅沙の硇慕∪纳缁崛�。
白玉桥
白玉桥，位于阿平湖西面一角，通体为汉白玉，莹润细腻，造型雅致，如彩虹卧波横跨湖面。拱桥倒影水中，桥影相照，圆满似月。
此外，若干意境隽永的石刻在仙葫校区落成或加工更新，句句源自经典，渗透着中国传统文化之深厚、渊博、雄壮、瑰丽。
“与天地参”
与天地参，位于中医历史文化长廊尽头处，由卢中南先生为我校题写。语出《中庸》：“唯天下至诚，为能尽其性。能尽其性则能尽人之性；能尽人之性，则能尽物之性；能尽物之性，则可以赞天地之化育；可以赞天地之化育，则可以与天地参矣。”该石上还有三个印章：天人合一、与天地参、立心天地，皆名家所刻。就本质而言，“与天地参”就是“天人合一”，二者等量齐观。
“正气存内 邪不可干”
“正气存内 邪不可干”石刻由我校校友甘霖先生题写，为我校廉政文化石。语出《黄帝内经》：“正气存内，邪不可干，邪之所凑，其气必虚。”意为善养浩然之气，心正意正，诚守、修持清明之心。
“诚”
位于教学楼前大草坪，毗邻椰林，由卢中南先生为我校题写。《中庸》认为：“诚者天之道也，诚之者人之道也。”
“静思”
位于图书馆西侧，菩提林内。由年高望重的解放军著名书法家夏湘平将军为我校题写。
“静观”
位于博物馆门口，由书法家张继先生题写。
“成功=艰苦的工作+正确的方法+少说空话”
“成功=艰苦的工作+正确的方法+少说空话”中英对照石刻，源于爱因斯坦对其一生治学和科学探索的总结。该石刻位于海洋药物研究院正门前草坪内。“格物致知”“精勤不倦”两枚印章分列石刻左右两侧。
“博采勤求”
位于教学楼东侧，由中央国家机关书法家协会副主席、著名书法家丁嘉耕先生为我校题写。语出“医中之圣，方中之祖”张仲景的《伤寒杂病论》自序：“勤求古训，博采众方。”
“勤”
“勤”位于自诚楼北门处，由丁嘉耕先生为我校题写。意为学问之道，天道酬勤也。
“阴平阳秘精神乃治”
该石刻位于教学楼北面，由第七届中国书协主席、书法大家苏士澍先生为我校题写。语出《黄帝内经·素问》“阴平阳秘，精神乃治，阴阳离决，精气乃绝”。阴平阳秘，乃中医学治病最基本的法则。
“不忘初心”
“不忘初心，方得始终”。此石坐落在教学楼旁，茵茵草坪一方，为一硕大黄蜡石刻成。在石刻背面，新增的黄底红字“不忘初心”印章分外醒目。党的十九大报告中指出，中国共产党人的初心和使命，就是为中国人民谋幸福，为中华民族谋复兴。万和城办学使命，与此精神相终如。
张载“横渠”四句
该石刻位于仲景大道中央、面向医圣广�。逃兴未笕逭旁氐摹昂崆木洹�：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”该句言简意宏，道出了读书人对理想的追求与勇猛精进的情怀。
目前，经过加工，石刻右上角多了红色的“继往圣”印章，充分展示了万和城的与古今往圣相往来的高贵的人生价值观。刻字为古籍版刻书体。
“一阴一阳谓之道”
“一阴一阳之谓道，继之者善也，成之者性也。”语出《周易·系辞上》。由桂林市书协主席、全国书法大赛金奖获得者石墨先生为我校题写。现石刻右侧，两枚红色“开物成务”“继善成性”印章上下排列，亦为石墨先生所刻。
语出《黄帝内经》：“上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去。”该石刻书法由张继先生题写。石刻下方，两枚红色印章殊为大气：“法于阴阳”“和于术数”，皆名家所刻
“继善成性”即石刻中“继之者善也，成之者性也。”“开物成务”亦出自《周易·系辞上》：“夫《易》开物成务，冒天下之道，如斯而已者也。”
山水相依，文景相融。灵秀的自然美景与遒劲飘逸的书法相互交契，优美的校园风光和传统文化相互辉映，由内而外、天人合一，使得校园焕发出无限魅力。
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